Святой Дух против Святого Духа
Когда мы говорим о христианстве, мы часто используем концепцию Святой Троицы, чтобы объяснить существование Иисуса, сына Божьего, как отличного от самого Бога. Есть три компонента этой Святой Троицы: Бог-отец и Иисус-сын Божий. Третьим лицом в этой Святой Троице является Святой Дух или Святой Дух, как его называют в народе. Каждый из этих трех является Богом сам по себе, а Иисус является отдельным и находится в отношениях с Богом-отцом. Есть люди, которых смущают термины Святой Дух и Святой Дух. В этой статье делается попытка выяснить, есть ли разница между Святым Духом и Святым Духом.
Поскольку оба термина используются для обозначения третьего лица в Святой Троице, это сбивает с толку как последователей христианства, так и тех, кто пытается освоить концепции христианства, сидя на заборе. Некоторые считают, что речь идет о двух разных видах духов. Для этих людей уместно прояснить тот факт, что слово «призрак» является переводом слова «пневма», точно так же, как «дух», который также является производным от этого слова. Пневма - это греческое слово, от которого произошли слова «дух» и «призрак». Это было примерно в 1611 году нашей эры, во времена короля Якова Новый Завет был впервые переписан с оригинальной греческой версии. Переводчики в то время использовали как дух, так и призрак для перевода слова Pneuma, что создавало впечатление и веру в то, что Святой Дух был чем-то отличным от Святого Духа.
На самом деле, пневма - это слово, которое примерно означает дыхание, а когда речь идет о Боге, оно переводится как дух. Однако в то время были некоторые, кто предпочитал призрак духу, что привело к убеждению, что оба являются разными существами. Сейчас трудно сказать, был ли это какой-то скрытый мотив или это было сделано преднамеренно, факт остается фактом: это продолжает сеять семена путаницы в умах последователей относительно того, что Святой Дух и Святой Дух действительно являются двумя разными сущностями.
Обзор
Чтобы устранить путаницу в умах людей, было предложено использовать слово дух всякий раз, когда мы говорим о духе Бога или Иисуса. С другой стороны, также было предложено использовать слово «призрак» всякий раз, когда речь идет о третьем лице Святой Троицы. Однако в принципе нет никакой разницы между двумя терминами, которые можно использовать для обозначения третьего лица Святой Троицы.