Аббасиды против Империи Омейядов
После смерти пророка Мухаммеда исламским миром правили халифы, последним из которых был Али (зять Мухаммеда). Смерть Али разделила мусульманский мир на две части: Хусейн сформировал и возглавил одну группу, исходя из того, что только кровные потомки Али (он был сыном Али), в то время как другая группа стала известна как сунниты, поскольку они считали, что любой мусульманин может стать лидер исламского мира. Первый лидер этой группы, Муавия, заложил основу династии Омейядов, которая была окончательно свергнута династией Аббасидов.
• В то время как династия Омейядов правила почти 100 лет с 661 по 750 г. н.э., династия Аббасидов, свергнувшая династию Омейядов, правила почти 500 лет (с 750 г. н.э. по 1258 г. н.э.). Династия Аббасидов была свергнута монголами в 1258 году нашей эры.
• Несмотря на схожесть веры (и династия Омейядов, и династия Аббасидов разделяли мусульманскую веру), было много различий между двумя династиями, которым предстояло заложить фундамент будущего ислама в мире. В то время как принципы ислама укоренились в фазе Омейядов, все распространение ислама по всему миру произошло во времена Аббасидов. Во-первых, Омейяды гораздо больше интересовались побережьем Средиземного моря, в то время как Аббасиды сосредоточились на равнинах Ирана и Ирака. По этой причине Сирия, Израиль, Ливан и Египет были важны во времена династии Омейядов; акцент сместился на Иран и Ирак во времена династии Аббасидов. Таким образом, одно большое различие между двумя династиями заключается в их ориентации на море и землю. В то время как столицей исламского мира при династии Омейядов был Дамаск, столица Сирии, она переместилась в Багдад при династии Аббасидов.
• Роль и власть женщин во времена династии Омейядов были значительны. К ним относились с уважением, а не изолировали, как к женам, наложницам и рабам, как это было в династии Аббасидов. Женщины не носили чадры, и их советы считались важными при династии Омейядов, а их положение в обществе ухудшилось во времена династии Аббасидов.
• Основное различие между двумя династиями заключается в их отношении к мусульманам и немусульманам. Омейяды не одобряли обращения, и поэтому число мусульман не увеличилось за их 100-летнее правление, Аббасиды приняли немусульман в свои ряды, что привело к значительному увеличению числа мусульман во всем мире.
• Омейяды сосредоточились на военной экспансии и завоевании территорий, в то время как Аббасиды отдавали предпочтение расширению знаний.
• Мусульман Омейядов называют мусульманами-суннитами, а мусульман Аббасидов называют шиитами.
• Аббасиды были довольны унаследованной империей, в то время как Омейяды были агрессивны и поддерживали военную экспансию.