Брахма против Брахмана
Брахма и Брахман - два персонажа индуистской религии и философии. В то время как Брахма относится к четырехликому Богу, описанному в религиозных текстах индуизма, Брахман - это Высшее Существо, описанное в Упанишадах. Говорят, что Брахман проявляет себя в этой вселенной. Брахман проецирует эту вселенную и возвращает ее в нее во время потопа.
Брахма
Брахма считается Богом творения. На него возложена обязанность создавать живые существа. Его также называют писателем судеб людей. Брахма считается создателем четырех Вед. Говорят, что он живет в отдельном мире, называемом Сатьялока. Сарасвати - его супруга или жена. Мудрец Нарада считается его сыном. Нарада - стойкий преданный Вишну.
Для четырехликого Брахмы не построен храм. Брахма описывается в мифологических произведениях как Бог, восседающий на лотосе. Его тоже изображают с бородой.
Брахман
Брахмана, с другой стороны, нельзя увидеть невооруженным глазом. Это можно только испытать. Говорят, что Брахман всепроникающ. Он пронизывает все части существования. Он присутствует везде. Мудрецы прошлого испытали Брахмана и стали реализованными душами. Согласно Адвайте из Шанкары, все индивидуальные души являются частями Верховного Брахмана. Освободившись от человеческих тел, индивидуальные души становятся едиными с Брахманом. Смерть предназначена только для тела, а не для души.
Упанишады превозносят Брахмана и говорят, что он неразрушим. Брахмана нельзя сжечь, намочить или сдуть ветром. У него нет ни формы, ни цвета. Его нельзя увидеть и понюхать тоже. Согласно Адвайте, Брахман обитает в каждом живом существе. Он обитает в людях, животных, птицах, деревьях, природе, предметах и практически везде, Тот, кто осознал Верховного Брахмана, становится человеком самоосознания. Такой человек рассматривает все пары противоположностей, такие как жара и холод, счастье и печаль, прибыль и убыток, победу и поражение, неудачу и успех, одинаково. Его не тревожат неудачи и обиды. Он получает полный контроль над своим разумом. Он повсюду видит Брахмана и освобождается.
Брахман - верховный повелитель. Оно проявляется и управляет миром. Он создает майю или иллюзию. Только благодаря врожденной силе майи в Брахмане мы видим змею на веревке при недостаточном освещении. Змей уподобляется этой вселенной. Веревка уподобляется Брахману, а недостаточный свет уподобляется неадекватному знанию.
Достаточное знание поможет нам осознать и испытать присутствие Брахмана. Иллюзорный вид змеи или вселенной уходит. Поговорка гласит: «Брахмаива Сатьям Джаган Митья». Это означает: «Только Верховный Брахман есть истина, вселенная иллюзорна». Отсюда исчезает иллюзорный вид змеи. Веревка остается. Следовательно, только Брахман остается, когда рождается истинное знание.
